- 劉先昌（右一）與老士官（右二）民國六十七年初在澎湖蒔裡海邊。（圖片提供／劉先昌）
老士官的故事
【作者速寫】劉先昌，上海市人，出生桃園空軍眷村。政戰學校二十三期影劇系畢業，曾任陸光國劇隊隊長、經國管理學院講師。
三十二年前，內人到三總做產檢，前面一位是已懷孕的侏儒婦女，醫生嚴正建議她拿掉胎兒，若拖到足月會危及產婦生命。但是她卻說：「醫生，我先生是部隊老士官，隻身在臺，像我這樣本來是沒人會要，但是他娶了我，又照顧我，我一定要把孩子生下來，為他留下後代。」後來結果如何不得而知，這只是眾多故事中的一則，事實上有無數屬於老士官們的故事流傳著……
他們一生跟著國家、部隊緊密相連，連隊就是 他們的家，退伍後軍隊不能再留，只有分散四處謀生。在營區旁、眷村邊、輔導會安置的漁塘邊、開墾梨山後的大山邊、鑿完東西橫貫公路的山道邊、駐守海防後的大海邊。年紀更大的就住進了榮家，受到妥善的照顧。濃厚的鄉音與軍人習性，讓他們很難融入社會，這些老兵們只與同袍聯繫，等同袍也老去，留下的人就更加落寞了。
老士官的婚事
民國六十七年，我在澎湖西嶼駐防的工兵連擔任輔導長，連裡還有七位資深士官，各有專長，他們是連隊的重心。只要有他們在，沒有完成不了的任務，他們豐富的經驗、負責任的態度，正是國軍戰力堅實的原因。他們視連隊幹部為家長，士官兵為子弟。在退伍前，把一身絕活都教給了新制士官及義務役士兵，工兵專長技術得以傳承。
第二排杜排附為人方正，做事一絲不苟，行軍時一人揹三支自動步槍，為排上體格較弱的士兵分勞。與其他士官不同之處，杜排附假日幾乎不外出，薪水一點點累積。有人認為他過於吝嗇，問他留錢何用？杜排附不予辯解。有朋友給他介紹腿有殘疾的客籍婦女，兩人靠通信聯繫。但是大字不識的他，不懂信中內容，讓我為他讀信，再代他寫回信。一年之後，小倆口在澎湖結婚宴客，我和連長坐在家長席，超過五十歲的排附，終於有了自己的家，幸福洋溢在他和新娘臉上。
另一位伙伕高班長是反共義士，廚藝甚為精湛。只要到行軍、演習或移防時，他就會滷一大鍋肉，蒸百個大饅頭，炒一大鍋辣椒酸菜，人手一袋，既方便又對味。他常在酒後捲起兩臂上刺的「殺朱拔毛」、「青天白日國徽」圖案說道：「我從韓國戰場回來，效忠國家已二十多年，這裡就是我的家。」每年一二三自由日，會與其他反共義士在澎防部接受表揚，他是一萬四千個在民國四十三年投效自由陣營中的代表。
臺灣最美最光輝的故事
更有許多老士官娶了寡婦，拖油瓶來的孩子就三、四個。老士官無怨無尤將孩子們養大，供他們讀書，甚至照顧他們成家立業。無私的老士官們認為，娶了孩子的母親，那就是自己的孩子。這些孩子成年後，多能感恩圖報，回頭奉養繼父，這是寶島最美最光輝的故事，我所知道的就有三個家庭。
詩人余光中有一首「鄉愁」的詩，隱約就是老士官們的寫照，茲錄如下：
小時候 鄉愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭
長大後 鄉愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭
後來啊 鄉愁是一方矮矮的墳墓 我在外頭 母親在裏頭
而現在 鄉愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭
有誰能像老士官這一代霜雪一般命運？兩岸將近四十年的隔離，他們無父、無母、無親人，為寶島臺灣安危與成長貢獻一生心力。「榮譽國民」是他們最高稱頌，至終都愛著這個國家與土地。時光不歇前進，他們垂老了，凋零了，如同麥克阿瑟將軍名言：「老兵不死，只是逐漸凋零。」特別寫下他們的故事，以感念這些讓人敬佩的老士官們。(點閱次數：2148)